嫡方舟中，谢拉格是游戏中权势之一，有着两重的靠山原型，那么游戏中谢拉格的原型是甚么，有甚么靠山，上面一起来看看吧。

这期去聊一聊银老板一家和喀兰商业所属的营垒——谢拉格，该营垒的名字跟具体设定离别来源于两个理想中的地域。

位于挪威西南部罗加兰郡吕菲尔克区弗尔桑德四周，接近里瑟峡湾，最高点海拔1110米，是着名的徒步目的地;而正在谢拉格山上的谢拉格伯顿石(挪威语Kjeragbolten，也称挪威事业石)是挪威最负盛名的旅游景点。这块有5立方米年夜的石头卡正在峭壁间，坐落于挪威谢拉格山的山顶之上，距离谷底约莫1000米。“事业石”也是一块“勇敢者之石”，若是您有胆子爬到事业石下面，谷底的无限风光便可尽收眼底。但关于怯懦的旅行者，光是往下看就是一件使人颤栗的事;若是没有当心的话，以至能够会惹起伤亡。

挪威事业石

可是，从谢拉格的详细设定来看，这个营垒对应的理想原型并不是只是一个单纯的旅游景点那么简略：挪威虽有远半的领土位于北极圈内，但遭到属于来自北大西洋的东北暖湿气流及来自低纬度地域的北大西洋寒流的影响，实际上大部分的领土属于温带海洋性气候，天气绝对温文，并不是苦寒之地;此外，因为挪威中部有山脉的阻拦，夏季时南部仍很暖和，而北部则严寒且时有大雪;挪威沿海地区的气温相较本地跟山区温差较小——冬不冷、夏不热，并且沿海地区降雨量远高于山区——山地顶风坡降水充分。即便正在夏季，因为上述影响，挪威内地大部海面皆不会结冰。鉴于以上缘故原由，挪威一些景点以至凭仗人工造雪来保持滑雪场等场合的开放利用……而谢拉格山位于挪威西南部，没有能够呈现整年降雪的环境，是以没有合乎方舟中谢拉格“雪境”的设定。

挪威地理位置及行政区划

那么，谢拉格对应的理想原型是甚么?这个问题可以从游戏中身世谢拉格的几名干员的档案中失掉谜底：

正在银灰的档案中提到，谢拉格存在三个较大的家族，那三个家族组建的谢拉格三族议会组成了谢拉格的权力焦点，银灰所属的希瓦艾什家族只是此中之一;

据传言，银灰的怙恃正在银灰少年时不测身亡，现场证据更是指向银灰-希瓦艾什家族的政敌。

然而，大概是因为希瓦艾什家族的衰败太甚疾速，这件事居然不了了之。

变乱对幼年的银灰一定形成了极大影响，而银灰也并不是薄弱虚弱的富家子弟，他不堕入自怨自艾的地步，而是继承抚育两位胞妹，直到她们可能自理为止。

之后，银灰离开了谢拉格，前去维多利亚接管现代化教导，任由政敌们朋分希瓦艾什家族的政治遗产。谢拉格三族议会名不副实。

这一情况连续到银灰返国为止。回国之后，银灰从头担负起了振兴家族的重担。

当然，据罗德岛干员崖心的证词，返来的银灰曾经不再是昔时阿谁和气早熟，咬着牙忍受所有的银灰少爷。

而正在初雪的档案中，提到了谢拉格是一个宗教国度，初雪身为喀兰圣女，是谢拉格名义上的宗教领导人，即便是身为家族族长、喀兰商业老大跟初雪兄长的银灰，正在面见初雪时也需双手合十请安;

联合初雪的档案可知，成为喀兰圣女须要禁受一系列的磨练跟繁文缛节。而正在喀兰圣女的背地，另有一个支配圣女的机构——蔓珠院;

提拔圣女的典礼，无疑是崇高而严酷的。以后代圣女驾崩后，昔时适龄的?女将要全数进入选圣祠，只有被当日祠中第一滴熔化的雪水击中，才有成为圣女的资历。

从杜宾的话(睹银灰干员档案)中得悉，谢拉格现阶段处于一个政局动乱、委曲保持概况安稳的情况，三大家族跟蔓珠院代表的教团权势彼此攻讦、各怀鬼胎;

“吐蕃”这个政权在历史上的存在工夫为公元618年—842年，没法涵盖谢拉格对应的一切理想原型的产生工夫。虽然吐蕃王朝解体后，宋代、元代跟明代初年的华文史籍仍泛称青藏高原及本地人民为“吐蕃”或“西蕃”，但那完整是此外一回事);而站正在更广泛的角度，联合喀兰商业中角峰、讯使等人来自的分歧种族的原型漫衍来看，详细可以将规模扩展到藏传佛教分布区，即青藏高原及其周边地区。(为了便利行文顾及篇幅，下文同一站正在广义角度停止解释)

正在古代，因为地舆和天气等因素的限定，西藏地区始终是自力于中心政权以外的存在：唐朝之前，中原地区跟青藏高原区根本不交加，史料中对于青藏高原区的记录要末就是空缺要末就是语焉不详(我国的史乘记录始终是有关联便写，《后汉书》跟《三国志·魏书》中连倭人树立的邪马台国去出使皆有相关记录，若是青藏高原区对华夏有动态没有能够连提皆没有提)。虽然西藏地区始终有着“天赤七王”、“上丁二王”、“中累六王”跟“天岱八王”的传说，但西藏汗青上第一个有明白史料记录的政权是吐蕃王朝，松赞干布被认为是实际立国者。从松赞干布期间起头，青藏高原各部正在吐蕃王朝的同一下凝集成壮大权势，渐渐走出封锁的本地高原，使得古代藏族社会第一次呈现勃勃生机。本来步调一致、疏散孤立开展的局势被转变，经由过程轨制、功令、驿站等扶植，各个小邦政权跟部落同盟失掉整合。因为外部生齿活动，社会交往里扩展，鞭策了藏天语言及全部文化层面上的彼此相同，实现了青藏高原文明上的整合与壮大;

不外，那只是绝对青藏高原区自身而言的影响。关于外界而言，没法超过的天险使得高原与华夏的接洽依然有限，那使得华夏王朝的统治者看待青藏高原政权一贯持谨严立场，能抚慰便抚慰、能没有挨便没有挨;而高原的统治者也吃定了华夏王朝的心态，坐地起价做买卖，实力不休壮大。最典范的例子就是有唐一代，吐蕃跟唐代的关联庞大至极，特别是唐代中后期单方之间的盟约名不副实，吐蕃起头不休天抨击打击唐帝国疆域，以至借干了几票年夜的;唐代这边虽然恨得牙痒痒，但也其实是没什么门径。虽然10世纪吐蕃王朝灭亡当前，青藏地域再出呈现甚么能跟中心平起平坐的政权，但中心政权看待青藏地域依然是松散统治——这一手腕始终连续到清代后期。而从这个时间起头的汗青期间，便对应着谢拉格现阶段的形态;

唐朝边境图，颜色最深的橙色代表自始至终被唐代节制的领土。可以很较着的看到吐蕃始终是属于唐代统治规模以外。

公元757年(唐代中期)的唐代边境图，比照上图可以看出此时吐蕃曾经节制了陇西及河套地域，北部的回纥(维吾尔族祖先)脱离唐代节制，唐帝国的领土曾经有了较大的缩减。

清代树立当前，出于各类方面的考量，清政府增强了对青藏地域的节制。顺治十年(1653)，顺治帝正式封爵**五世罗桑嘉措为"**喇嘛"，认可**正在西藏的政治跟宗教位置;康熙五十二年(1713年)康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”，并加封之前各世班禅，从此这一活佛体系得此封号。从此，西藏地区呈现了两股宗教权势(详细是怎么回事，上面会注释);而雍正五年(1727年)，雍正帝设立了驻藏大臣轨制，由清廷吩咐消磨驻藏大臣，代表中央政府与**跟班禅配合经管西藏——到了这时候，西藏地区便存在着以**、班禅为代表的宗教权势跟以驻藏大臣为代表的中心政治势力，此中班禅跟**又互相管束(在历史上，因为转世灵童皆有一个教育培养的进程，是以，当**年幼时，班禅便担当指导跟西席的责任;反之，当班禅年幼时，**便负担指导跟西席的责任。从这个意思上道，**与班禅的位置是一样的)，故严格来说是造成了三股权势;

清代边境图。跟唐代期间分歧，此时西藏地区曾经被归入了清政府的统治规模以内。

另外，青藏地域把握大批农奴的外乡田主，亦成为了该地域不成无视的政治力气——至此，青藏地域存在着三方政治力气：宗教首脑、外乡田主跟中心政权，三方正在接下来的两百多年里便始终停止着各类明面上跟构面下的比武;

而前二者正好对应了方舟中以蔓珠院为代表的教团权势跟谢拉格三大家族，班禅跟**之间的关联也对应着明面上的宗教首脑初雪与蔓珠院的长老团权势的博弈。

甚么，您问我圈外人呢?

——圈外人当然就是被银灰推来结盟，从而正在谢拉格外部权势中掺了一脚的罗德岛啊。

此刻晓得为何杜宾教官死力否决跟银老板发生过多接洽了吧?若是罗德岛作为一个权势介入到了谢拉格的权力斗争中，那么不管成败皆会对罗德岛的中立位置发生极大的摇动;而最致命的处所在于，现在的谢拉格犹如风雨飘摇的雪山、备好引信的火药桶，随时能够果权势奋斗而攻破现有的概况上的安祥——这类暴发带来的影响是无差别的，无论是奋斗的胜负者仍是涉身此中的参与者，皆会由于这一权势的变局而走上未知的开展途径。

而银灰的目标，就是要攻破谢拉格现阶段委曲保持的均衡局势，从而转变谢拉格的政治局面;但他本身作为三大家族中的一支，本身缺乏破局的正当名义。是以出于这个目标，保持中立与被感染者反抗、并正在全部泰拉世界锋芒毕露声名远播的罗德岛天然便成为了他可以应用的最好的那一片雪花跟那一丝火星。

——谢拉格军阀、喀兰商业公司董事长，希瓦艾什家族现任族长银灰，正在虚张声势的下一盘很大的棋;

棋盘天然是谢拉格。

棋子则是谢拉格地盘上的一切权势，和作为异军的罗德岛。