中学生题目中，有两个常写的表现手法，是随笔题目，这类该文如何写，进行一次各个环节如是说。

一、哲理，韦尔泰，是诗歌创作的基础，有条件要是特地去游遍

单纯的游览，和带着诗歌创作目地去效用是不同的，不要误以为曾游览过，就可以写下，完全并非这两件事。

一是，科水狼的游览，带着的是心境，那时的游览，携着的是路子。

其三，科水狼的游览，并没有两个故意的重点项目，合理合法、吉夫里县；那时的游览，要是略有著重，因为要搞好重点项目描绘部分的准备。

其三，科水狼的游览，一时之间的觉得体会也有，不过铺散；那时呢？就需回去想想，萌发一些笔记和体悟才好。

短篇小说家写短篇小说，两个最合适的实战经验是新体验日常生活，把自己置身现实生活环境中，就可以深切地写下能引起听众产生共鸣的经典作品。

福克纳说过

天马行空生活日常生活而或说产生的经典作品，是文本的拼凑和无趣的格斗游戏，毫无意义，是自贱和自辱。

契坷夫也说过

谁要描绘人和日常生活，谁就得时常特地熟识日常生活，而并非从书柜上来研究它。

所以，题目最毫无疑问方式是踏入到现实生活中，如果可能，尽量绝大多数题目都要特地去新体验，而并非趴在书柜前憋出。

二、列举小册子，让路子更系统，更有方向。

小册子是题目地框架，是诗歌创作的路径，对于材料的取舍很关键。

有了小册子，诗歌创作起来就有了中心思想，明白哪些是有益中心的材料，哪些可简、哪些可省，做到有的放矢。

小册子简单明了，自己能看得明白就行。

1、缘起。有时间，天气好，就近去游览。

2、香山寺到了，冬日的正午，阳光暖洋洋的，旷野睡觉了。

3、拾级，无梁殿，详写，神奇的结构，条形石，坚固，年代久远，古人的智慧，赞叹。

4、随后，五龙洞、牛姆、雷公、电母。放眼四望。爬山玩。

5、放飞心境，天天诗歌创作业；锻炼了身体，增长知识，感叹古人。

三、按照小册子，动手诗歌创作，随时修正，尽量运用好词好句。

游香山寺

这周作业做得勤快，到周日早早就完成了，快近晌午，太阳暖洋洋地照着，人的心境也格外好，就叫上姑姑和爸爸出门去游览。

跑得太远是不行的，就近到香山寺吧，去哪倒到不重要，只要转转就好，而且这里可爬山，空气也好，就来了。冬天的旷野都沉睡了，枯了的茅草像是棉被，覆盖着大地，大概下面也挺暖和，正孕育着春的希望和力量呢。

香山寺是建在山腰处的，从山脚向上有很多也很陡的石阶，迎面一道门楼，上面两个匾额，写着“香山寺”三个大字，古色古香，颇有气势。我们就拾阶而上，虽然看着有点高，但“世上无难事，只要肯登攀”，一级一级走去，也就到了。从阶梯口攀上来，是不大的空旷处，对面是观音殿。门面都涂作了地红色，实际皆为石材而建，且雕着花饰和图案。门两旁贴着一副对联，即不敢恭维，看起来比我这中学生还不及；不过内容倒值得称赞，是适宜的。香山寺也叫无梁殿，这观音殿是其中一间，顶上没有横梁支撑，都是长形的条石盘旋垒起来的，倒像是一洼水井。条石的侧面雕有小小的佛像，一排排，层层叠叠，密密麻麻。这寺据说是1190年修建，年代久远了，还很坚固，是我国古代人民智慧和勤劳的结晶。

继续走，有一处叫五龙洞的，名字的由来未闻其详，只知里面有从山石中汲出的泉水，是很正宗的矿泉水，常年有人来此打水喝。水囿在一小洞内，很奇特，总是取之不尽，用之不竭，又不满不溢。

别处还有牛姆神像，不知是什么神仙，六条臂，背景是星空，大概是掌管星宿的神吧。另外也有供着雷公、电母等殿堂，不一而足。这里既并非什么名山古刹，何况还是冬季呢，鲜有游客，倒让我们觉得悠闲自得。迎风而立，登高望远，满目空阔，有登山开眼界，山高我为峰的壮怀之感。

这次出，没有了作业的羁绊，很是无忧无虑，心境大好，爬爬山，看看庙，增长见识，锻炼身体，感怀家乡之美，真不错。