1.科弓果

有一首是那么唱的：

一生原本是科弓果，势不两立又何苦在乎。

只但是，一生真像科弓果，但是，能是话剧的戏，也能是格斗游戏的戏。

那难道是格斗游戏，就该有个胜败吧。有谁不该赢呢？

但是，英国副教授约翰·卡斯说：

人世间最少有三种格斗游戏，一类可称作非常有限格斗游戏，另一类称作无穷格斗游戏。

非常有限格斗游戏以获胜为目地，而无穷格斗游戏以沿袭格斗游戏为目地。

2.非常有限与无穷格斗游戏

不论是在体育赛事上，却是在自然科学积极探索中，现代人常说的一句话是：

你必须要正式成为第二名，即使没有人提过住第三名的英文名字。

就像现代人常常很难读懂世界冠军的英文名字，却不提过彼时赛事的第三名是谁。

就像现代人晓得第二个荣登火星迈进第二步的人是库珀，却不提过第三个荣登火星的是谁。

人们指出第二名的人，是获得胜利的人。

一旦有人获胜，格斗游戏结束。

而体育赛事的本质目地并不是分出胜败，而是体育精神的传递，就像奥林匹克运动会是为了让“相互理解、友谊、团结和公平竞争”的精神得以传承。

赛事能结束，但是传承沿袭。

阿波罗-11号载人登月的任务能结束，但不论是谁第二个荣登火星，迈进第二步，都不会终结后续的进一步对火星的研究与积极探索。

引领现代人继续探寻的动力和勇气将得以沿袭。

3.格斗游戏无处不在

无限格斗游戏参与者并不对抗他人的行动，而是发起自己的行动，使得他人能够发起他自己的行动进行回应。

——《非常有限与无穷的格斗游戏》

子女教育

在子女教育问题上，有些父母们常常显得操碎了心，把所有的希望寄托在孩子身上，希望他们能热爱读书、少看电子设备；希望掌控孩子的一切行动甚至心里活动。

“一切都是为了你好”的目地使得父母开始干预孩子的行为，以致于引发双方的对抗。

而在这场关于教育的格斗游戏中，父母以身作则正式成为榜样，就能让具有超强模仿能力的孩子以他自己的行动进行回应。

童话大王郑渊洁曾对父母们说：

闭上嘴，迈开腿。

以行动做给孩子们看，才是最好的教育方式。

亲密爱人

当有情人终成眷属之后，大家以为的“从此过上了幸福的生活”是童话里结局，

可就像《童话》唱的那样“童话里都是骗人的”。

婚后日积月累的琐碎生活小事有时甚至比婚前经历的大风大浪更有毁灭性。

为了过好这生活，很多人将希望寄托在对方身上，觉得对方改掉了某个或某些习惯就好了。

但是，心理学家、精神病学家卡尔·荣格离世前曾说：

你连想改变别人的念头都不要有！

要像太阳一样，只是发出光和热，每个人接收阳光的反应有不同，有人觉得刺眼，有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光！

种子破土发芽前没有任何的迹象，那是即使没到那个时间点。

相信每个人都是自己的拯救者。

我们能像一个无穷格斗游戏参与者，使用有效的方式（比如每天一个优点挤走抱怨

https://mp.weixin.qq.com/s/rYSo6f0_1Yu0QuwZuRdHBA）发起自己的行动，使得他人能够发起他自己的行动作为回应。

年迈父母

随着父母年龄的增长，他们的身体不再像之前那样硬朗，他们的思想也可能变得僵固，但是他们喜欢为子女操心的本性却一直熠熠生辉。

他们的子女们或许正当年，身体健硕，思想前沿，面对年迈父母的行为开始指手画脚，开始不以为然，甚至出现一言不合就产生对抗的场景，以此试图来改变父母的想法，或者打消父母的一些想法，但结果却常常并不如人意，反而使双方的关系更加僵化。

并不是只有我们普通人家庭会出现这样的场景，就连孔子晚年也一样曾遭到徒弟的轻视。

在《论语》为政中：

子夏问孝，子曰：‘色难’。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

孔子觉得对于孝道来说，对父母做到和颜悦色最难。

但对于年迈的父母而言，他们不再图什么荣华富贵，也只是图得子女和颜悦色，家庭其乐融融了吧。

我们能学习做为一个无穷格斗游戏参与者，以和颜悦色取代和父母对抗，以自己的行动让父母了解，我们能为自己的选择负责，自己能生活的很好，父母不再担心，自然操心也就省了很多，矛盾也就少了。

4.写在最后

黑天鹅之父纳西姆·塔勒布曾说："你是想赢，却是想赢得辩论？"

套用这句话，我们能问问自己：

你是想赢得孩子的自立，却是想赢得辩论？

你是想赢得爱人的相惜，却是想赢得辩论？

你想想赢得父母的安心，却是想赢得辩论？

如果是前者，那就展开这场有趣的无穷格斗游戏吧。